En Mayo del año 2007 salió al mercado editorial burgalés la novela publicada por Editorial Gran Vía y escrita por Luís Miguel Oca (Burgos 2 de Mayo de 1975) -Trayectoria Descendente-.

La obra, primera del joven autor, narra las peripecias deportivas y personales de Pedro Pablo Pérez Ponce, en la ficción jugador de baloncesto en la ciudad de Burgos, que es el el vehiculo literario que nos llevará a conocer al equipo local, a algunos de sus compañeros y, con una prosa muy dinámica y a la vez bien construida, a vivir las experiencias del personaje en torno al baloncesto y la vida de la ciudad en plenos años 80-90.

Una buena novela en definitiva que, para ser la presentación de Luís Miguel Oca en el mundo literario burgalés, augura buenos títulos que  en un futuro quizá no muy lejano puedan consagrar a un excelente novelista.

Colección:  Relato Joven editorial GRAN VÍA

Precio:       12 € Euros   

Nº de   Páginas:  208     Encuadernación:  Rústica  

En uno de sus pasajes -Trayectoria descendente- fija su narración en un gran jugador americano, quizá desconocido para el gran público y llamado Pete Maravich.

• Su nombre completo fue Peter Press Maravich
• También conocido en su carrera por su apodo  NBA que era ”Pistol”
• Nacido el 22/06/1947 en Aliquippa, Pennsylvania (Estados Unidos)
• Fallecido de un ataque al corazón mientras jugaba a baloncesto no profesional el 05/01/1988

                                             Trayectoria en la NBA

• Atlanta Hawks (1970-1974)
• New Orleans Jazz (1974-1979)
• Utah Jazz (1979-1980)
• Boston Celtics (1979-1980)
• 2 veces elegido para el Equipo Ideal de la NBA (1976, 1977)
• 2 veces elegido para el Segundo Equipo Ideal NBA (1973, 1978)
• Una vez Máximo Anotador de la Temporada NBA (1977)

-Puedes ver las 10 mejores jugadas de Pete Maravich.

-Puedes comprar el libro.

OCHATE es un pueblo que se ubica en el  Condado de Treviño, a 14 kilómetros de Vitoria. El Condado de Treviño es a su vez un territorio geográfico perteneciente a la provincia de Burgos, pero enclavado físicamente en la provincia de Álava, lo cual  ha supuesto que esté siempre sujeto a reivindicaciones políticas históricas por parte de instituciones vascas.

Su origen como población se remonta al 1134, aunque con otro nombre: Goate que puede proceder etimológicamente de “puerta de arriba”.  Ha adquirido relevancia dentro del mundo paranormal, debido a su trágica historia social y a las muchas visitas que recibe de quienes estudian el mundo de lo oculto.

Parte de su leyenda se construye debido al extraño magnetismo y la presión trágica que reciben los que pasan por las pocas casas que permanecen en pie en lo que fue su población original. No está claro si sugestionados por su historia y relevancia mediática, o bien por efecto de sensaciones reales, los que así lo hacen, sienten una extraña sensación de miedo y respeto. Ochate es en España el más significado y relevante de todos los fenómenos paranormales que los estudiosos de estos temas localizan en poblaciones abandonadas, dentro de la leyenda de los pueblos fantasmas ó malditos de nuestro país.

Ochate, sin embargo, tiene una historia pasada que parte originalmente del esplendor que le dio ser durante el siglo XIX el lugar más poblado de toda la comarca. Es a patir de ahí cuando comienza su declive y el comienzo de su particular maldición.

Su historia de calamidades históricas comienza con una serie de epidemias que asolan la villa. En 1860 se propaga por toda la población la viruela, extendiéndose por casi todos los habitantes por lo que apenas sobreviven una decena de personas. El pueblo es repoblado pronto con oleadas de nuevos pobladores, pero en 1864 se porpaga el tifus con denodada virulencia y vuelve a dejar el lugar asolado y devastado.

Por tercera vez en su triste historia el lugar vuelve a poblarse, aunque ya una especie de mala prensa y leyenda trágica sobrenadaba entre los habitantes potenciales, y mucha gente se mostraba ya entonces remisa a ocupar la villa.

Y volvió a ocurrir. En 1870, este vez de forma definitiva, una lapidaria epidemia de cólera mata  a las personas que intentaban reconstruir y repoblar el pueblo. Tal fue la mortalidad generalizada que su cementerio no pudo dar servicio a todos los cadáveres existentes, y tuvieron que enterrar prácticamente todos los cuerpos en una vaguada que forma el cerro exterior de la aldea.

El comienzo de la leyenda trágica se resume como corolario; en tres epidemias devastadoras que habían arrasado la población de Ochate en diez años. Pero la clave no estaba en su devastación, habitual de alguna forma en la época en otros lugares, sino en la relación que se establecía espacio-tiempo: ¿Por qué éstas epidemias  solamente afectaban al pueblo de Ochate y sus habitantes y no a los de otros de aldeas cercanas?.

Está absolutamente comprobado mediante el estudio histórico social que  Ochate, durante esos diez años, tenía obviamente contacto habitual, transacciones económicas,  e ir y venir de habitantes de una a otra población. Especialmente y de forma continua a través del comercio de víveres, aguas, medicinas. Precisamente los vectores habituales por los que estas tres epidemias son altamente contagiosas, y sin embargo, sólamente llevaron a la muerte devastadora a los pobladores de Ochate.

Otro de los aspectos ocurridos y que hace aumentar la leyenda psicoparanormal de Ochate se refiere a el parroco. Precisamente Antonio Villegas era el clérigo que había intentado con éxito pese a las circunstancias repoblar el pueblo después de las dos primeras epidemias. Éste, desaparece misteriosamente en 1868 sin que haya ningun testimonio escrito de su defunción o desaparición. Sin embargo, este hecho se discute en las evidencias escritas dado que en el Archivo Diocesano de Calahorra, depósito de expedientes e historiales parroquiales desde el año 1853, no consta el nombre de ningún Antonio Villegas como sacerdote de Ochate.

En los últimos tiempos son muchas las situaciones paranormales que han hecho aumentar la hipótesis paranormal de Ochate, estas son; desde la aparicion de luces, presunta aparición de lo que pueden parecer fenómenos UFO, y seres gigantéscos de ámbito paranormal, hasta suicidios y psicofonías grabadas por diferentes cauces de investigación.

Si hay un aspecto que hace aumentar la incertidumbre sobre Ochate, este es que los centenares de investigadores que por allí han pasado han captado tremendas psicofonías en las que aparecen diferentes voces y frases repetidas.

El suicidio del investigador de lo paranormal Alberto Fernández aumentó definitivamente laleyenda de este pueblo. Alberto se había desplazado junto a unos compañeros a Ochate para seguir con sus investigaciones. Parece ser que Alberto estaba especialmente obsesionado con el misterio de Ochate. La noche de su muerte, él y sus compañeros intentaban captar psicofonías entre las ruinas del pueblo. Alberto se desplazó en un momento dado al coche solo. Horas después, el cuerpo sin vida de Fernández yacía en el interior de su coche. Se había suicidado. Meses más tarde, ese mismo equipo volvió al pueblo para continuar su investigación.

Allí, sus compañeros parecieron identificar el espíritu de su compañero, al que creyeron identificar por su nariz aguileña y su poblada barba. Fernando Gil, uno de los que presenciaron la visión, declaró en una entrevista concedida al programa de cuatro Milenio 3, que el suicidio de su compañero se debió exclusivamente a problemas de índole personal. Sin embargo, confesó que Alberto Fernández estaba “obsesionado” con Ochate, y cree que su aparición fue una manera de comunicarse con ellos para pedirles que sigan investigando el fenómeno de Ochate.

A todas estas circunstancias, hay que sumar la intervención de la guardia civil en varios eventos acaecidos, la aparición de luces al ejercito en el desempeño de sus maniobras habituales, y un largo etcétera de sucesos que hacen que la leyenda de Ochate siga aumentando y consolidándose en el tiempo.

En abril de 1982, la revista paranormal “Mundo Desconocido” publicó el artículo  “Luces en la puerta secreta”, firmado por Pruden Muguruza. Este fue el comienzo de la leyenda transformada en escritos, y a partir de ahí ha habido una amplia bibliografía que precede al interes que programas radiofónicos y televisivos han mostrado en torno a Ochate. Puede que haya verdad en torno a Ochate y su efervescencia paranormal, y puede también que parte sea invención. Puede que solo  las demostraciones empíricas tendrán la solución al misterio.

-Puedes ver el primer episodio que a Ochate le dedica Milenio 3.

RICARDO ARRANZ  DE MIGUEL nace en Aranda de Duero (Burgos) en 1950. Hijo de una familia de agricultores y ganaderos arandinos, decide con 19 años desplazarse a Málaga para realizar sus estudios de Económicas (pertenecientes entonces a la Universidad de Granada) en los que se doctora.

Su primer proyecto empresarial consistió en una empresa de seguridad privada, que acabó en alianza  con Prosegur. Los comienzos con los negocios inmobiliarios los hizo en los años 80 de la mano de un socio proveniente del sector de la alimentación; Tomás Pascual, el cual, también desarrollaba su trabajo en Aranda de Duero, lugar de nacimiento de Ricardo.

Comienzan a crear viviendas y conjuntos residenciales de lujo en la Costa del Sol, entre ellos el complejo La Quinta o el balneario de Carratraca ubicado en un conjunto de termas romanas. Su proyecto estrella fue el hotel Villa Padierna Real Los Monteros (nombre dedicado a su esposa Marquesa de Padierna), aunque en un principio nació como forma de dar prestigio a las urbanizaciones colindantes que él mismo había promovido.

Este hotel, en el cual han pernoctado algunas de las celebridades del mundo del espectáculo o de la política mundiales, nació en el céntrico edificio de La Buganvilla. Está considerado uno de los hoteles de más lujo españoles, y el 28 a nivel mundial. Durante el verano de 2010 Michelle Obama, primera dama de EE.UU, pasó unos días de descanso en el hotel, dando todavía mayor proyección a su marca como instalación de lujo.

Las divergencias con su socio Tomás Pascual comenzaron en 1997, al mantener serias diferencias con el acuerdo de separación de socios en cuanto a la valoración de los activos que se asignaban a Arranz como contraprestación de las acciones que poseía en el Grupo Inmobiliario. Antonio Garrigues Walker logró sentar en la mesa de negociaciones a Tomás Pascual Gómez-Cuétara,  presidente del Grupo Leche Pascual  y a Ricardo Arranz.

El acuerdo final final de este proceso de negociación fue un nuevo acuerdo de separación definitiva de los socios. Ricardo Arranz cedió al Grupo Pascual las acciones que posee en las empresas inmobiliarias, y recibe a cambio activos inmobiliarios cuya gestión y desarrollo futuro no es compartido, aspecto que permitió a los dos grupos desarrollar sus activos inmobiliarios de forma independiente. Ricardo después del acuerdo de separación, incorpora todos estos activos a su Grupo Inmobiliario RA Capital

Ha creado una fundación de arte, que ha restaurado más de 5.000 piezas  de impronta clásica, aunque también pintura malagueña del siglo XIX.  Ha ostentado la presidencia de la Asociación Nacional de Urbanizadores y Turismo Residencial y actualmente está en negociaciones avanzadas para construir hoteles bajo el modelo Villa Padierna en Arabia Saudí, Dubai, Qatar y Abu Dhabi.

En Enero de 2012,  y a iniciativa de la Federación de Asociaciones Empresariales de Burgos, y de la Universidad de Burgos, entró a formar parte de la Red de Empresarios y Directivos burgaleses en el Exterior, a través de la cual ofrecerá sus conocimientos y contactos para ayudar a la industria burgalesa en ámbitos como la internacionalización y expansión.

-Puedes verle en un vídeo entrevista.

PREFIERO DESCARGÁRMELO JUNTO CON LA FERIA DE TAPAS

Programa:

Viernes, 27 de enero

20:30 h. PREGÓN cargo de D. Joaquín Luis Ortega Martín (Capellán del convento de Las Esclavas). CONCIERTO a cargo del Orfeón Burgalés.

Sábado, 28 de enero

TROFEO DE FRONTENIS Horario de mañana, tarde y noche. LUGAR: Frontón Talamillo y Lavaderos. Organiza: Club deportivo Los Pinares.
11:00 h. CONCURSO PASABOLO TABLÓN LUGAR: Traseras del Silo, Capiscol. Organiza: Club Bolera La Cascajera.
12:00 h. CAMPEONATO DE BOLOS. MODALIDAD TRES TABLONES LUGAR: Bolera en C/ Villafranca s/n. Organiza: Club de Bolos El Cid.
12:00 h. TEATRO DE TÍTERES El Retablo de la Ventana: “Cuentos de piratas y corsarios”. LUGAR: Centro Cívico Huelgas (C/ Gumiel de Izán, s/n).
17:00 h. XXVI TROFEO DE AUTOMODELISMO LUGAR: Plaza Regino Sainz de la Maza. Organiza: Club Modelismo Castilla.
18:30 h. TEATRO DE TÍTERES El Retablo de la Ventana: “El último caballero”. LUGAR: Centro Municipal de San Cristóbal (C/ Alcalde Martín Cobos, s/n).
18:30 h. BAILES DE TARDE CON ORQUESTA: Dúo Zapping LUGAR: Centro de Día de Personas Mayores Río Vena (C/ Juan de Padilla, nº 7).
19:00 h. TEATRO FAMILIAR Los mundos de Anís Teatro: “El cofre mágico”.LUGAR: Sala de ensayos del Teatro Principal.
Entrada: 5 € (Aforo limitado a 100 personas).
19.30 h. CONCIERTO DE LA BANDA “CIUDAD DE BURGOS” LUGAR: Capilla de Música de las Bernardas. Entrada libre hasta completar aforo.
20:00 h. PRIMER DÍA DEL TRIDUO Ofrecido por el Concejo de la Ciudad en honor de San Lesmes Abad. LUGAR: Iglesia de San Lesmes.
20:30 h. V ENCUENTROS DE DANZA Debla Danza (Burgos). Blanca Arrieta. LUGAR:Teatro Clunia. Entrada: 6 €. Organiza: Debla Danza.
20:45 h. RECEPCIÓN OFICIAL Ofrecida por el Ayuntamiento de Burgos, a los representantes de las corporaciones locales de Loudun, Pessac y Chaise-Dieu y a diferentes colectivos de Burgos. LUGAR: Salón Rojo. Teatro Principal.

Domingo, 29 de enero:

TROFEO DE FRONTENIS Horario de mañana, tarde y noche. LUGAR: Frontón Talamillo y Lavaderos. Organiza: Club deportivo Los Pinares.
09:00 h. PASACALLES Amenizados por los Dulzaineros de Capiscol.
11:00 h. CAMPEONATO DE BOLO PALMA Lugar: Bolera C/ Villafranca. Organiza: Centro Regional Montañés.
11:00 h. COMITIVA DE SAN LESMES Formada por grupos folclóricos, peñas, reinas y damas de la Ciudad, representantes municipales de Loudun, Pessac y La Chaise-Dieu y Ayuntamiento de Burgos bajo mazas. Recorrido: Paseo del Espolón, Calle Vitoria, Iglesia de San Lesmes.
11:30 h. MISA SOLEMNE en honor a San Lesmes, patrono de la ciudad, LUGAR: Iglesia de San Lesmes.
12:00 h. TEATRO FAMILIAR Los mundos de Anís Teatro: “El cofre mágico”. LUGAR: Sala de ensayos del Teatro Principal. Entrada: 5 € (Aforo limitado a 100 personas).
12:30 h. REPARTO DE PANECILLOS de San Lesmes y otros productos típicos. LUGAR: Plaza de San Juan y calle San Lesmes.
12:30 h. TRADICIONAL BAILE de los Gigantillos, Danzantes y grupos folclóricos de la ciudad: Diego Porcelos, Justo del Río, Tierras del Cid, Gavilla, Mª Ángeles Saiz, Nuestra Señora de las Nieves, Los Zagales, Estampas Burgalesas, Arbayal y Trébede. Seguidamente amenizarán la mañana los dulzaineros de la Escuela Municipal de Dulzaina, Amigos de la Dulzaina, Grupo Escuela
Dulzaineros de Capiscol. LUGAR: Plaza de San Juan, Calle San Lesmes, Calle San Juan y Plaza de España.
19:30 h. CONCIERTO Orquesta Sinfónica de Burgos. LUGAR: Teatro Principal. Tarifa C-4. (Tercer concierto de abono).
20:00 h SEGUNDO DÍA DEL TRIDUO ofrecido por el Concejo de la Ciudad en honor de San Lesmes Abad. LUGAR: Iglesia de San Lesmes.

Lunes, 30 de enero:

20:00 h TERCER DÍA DEL TRIDUO ofrecido por el Concejo de la Ciudad en honor de San Lesmes Abad. LUGAR: Iglesia de San Lesmes

VIRGILIO MAZUELA RUBIO nació el día 28 de Diciembre de 1925 en Burgos y falleció el 10 de Enero de 2006 también en Burgos.

Virgilio nace en el seno de una familia acomodada, lo que le posibilita que estudie en el colegio Saldaña y después en Maristas y en el Instituto López de Mendoza. Más tarde se desplaza a Valladolid para estudiar ‘comercio’, y licenciarse posteriormente como economista en Valladolid.

Durante unos años trabaja en el Instituto Español de Moneda Extranjera y, después  crea y gestiona su propia empresa, donde permanece en la dirección entre los años 1956 y 1975.

Sin embargo, es en el ámbito socio cultural de la ciudad, donde Virgilio Mazuela desarrolla su polifacética actividad dentro del humanismo cristiano de izquierdas con el que él mismo se identificaba.

Su trabajo escrito se desarrolla en revistas como Lucernario y en su obra bibliográfica que consta de: -Los Burgos Perdidos- y  -El Galipó y Olegario el del Centenario-.

De igual forma creó asociaciones como el Ateneo Popular “Los Otros”, Eirene Cultura para la Paz o Burgos Acoge, con los que colaboró activamente. También colaboró con medios de comunicación diversos como la Cadena Ser, Diario de Burgos, El Correo de Burgos y Diario 16 previamente.

Colaboró de forma intensa con el escritor burgales Óscar Esquivias en la preparación histórica de su novela Inquietud en el Paraiso; la cual se desarrolla integramente en la ciudad de Burgos en los días antes a la sublevación que dio paso después a la guerra civil del 36, y de la que Virgilio fue testigo directo.

-Puedes ver un vídeo sobre las IV  jornadas culturales que llevan su nombre

La junta de portavoces del Ayuntamiento de Burgos decidió en 2010 dedicar una calle al guardia civil burgalés asesinado por ETA en Mallorca; Carlos Sáenz de Tejada.

La calle se decidió que fuera en la recién nacida ”U” que forman las nuevas promociones contruidas por Jovilma, Cooperativa San Bruno y Cooperativa Caja de Burgos, en el llamado solar de Flex que se originó tras la demolición de esa fábrica. La calle tiene salida y entrada por la Avenida de Cantabria.

Su inauguración coincidió con el II aniversario de su asesinato. Así, se celebró en presencia de sus padres José Antonio Sáenz de Tejada y Esther García, como de sus hermanas Patricia y Cristina, el día 30 de Julio de 2001.

Al acto acudió el alcalde recien nombrado tras las elecciones de mayo, Javier Lacalle, y la entonces concejala Gema Conde entre otro centenar de asistentes.

En el desarrolló de la jornada inaugural se glosó la figura del guardia civil, que contaba entonces con 28 años de edad,  también la de su compañero también muerto en el vil atentado Diego Salvá.

VOCABULARIO 

Ábside.- Parte abovedada y generalmente semicircular que sobresale de la fachada posterior de una iglesia. 

Agujas.- Chapitel estrecho y alto de una torre o del techo de una torre. 

Arbotantes.- Apoyo exterior de las bóvedas góticas, formado por uno o varios estribos y uno o varios tramos de arcos. 

Arquivolta.- Conjunto de molduras que decoran el exterior de un arco. 

Bóveda.- Estructura que cubre el espacio entre dos muros o varios pilares. 

Capilla.- Zona dentro de la catedral con un altar y una advocación particular. 

Catedral.- Iglesia principal de una diócesis y parroquia del obispo. En ella está su cátedra. 

Cimborrio.- Cúpula, de base cilíndrica, para cubrir un edificio. 

Claustro.- Galería que rodea el patio principal de una iglesia o convento. 

Cornisa.- Remate de paredes o columnas con molduras. En el arte gótico, las molduras suelen tener hojas . 

Crucero.- Espacio donde se cruzan la nave mayor de una iglesia y la que la atraviesa. 

Cuerpo.- Parte en la que se divide un edificio desde su base hasta una cornisa.

Chapitel.- Remate de las torres que se eleva en forma piramidal. 

Estribos.- Elementos que sostienen una bóveda y contrarrestan su empuje. Se llaman también contrafuertes. 

Galería.- Pieza exterior de un edificio larga y espaciosa, con muchas ventanas o columnas. 

Girola.- Nave que rodea el ábside de las iglesias. 

Gótico.- Estilo arquitectónico que se inició en el s. XII y llegó hasta el s. XIV o XV. 

Nave.- Espacio en las iglesias que se extiende a lo largo entre muros o filas de arcadas.

Nervios.- Arcos que salen de la parte interior de una bóveda. 

Parteluz.- Ventana arqueada u ojival, dividida en el centro por una columna. 

Pináculo.- Parte superior de un templo. 

Planta.- Diseño o figura que forma en el suelo un edificio. 

Retablo.- Colección de figuras pintadas o talladas que representan en serie una historia de tipo religioso y que se coloca en la parte de atrás de un altar. 

Rosetón.- Ventana circular calada, con adornos. 

Sacristía.- Lugar donde se revisten los sacerdotes y se guardan los objetos pertenecientes al culto. 

Sede episcopal.- Capital de una diócesis. 

Tímpano.- Zona situada encima de una puerta, de forma triangular o semicircular. 

Torre.- Construcción cilíndrica o con forma de prisma, más alta que ancha, aislada o que sobresale de un edificio. 

Transepto.- Nave transversal de una iglesia que forma el brazo corto de una planta en forma de cruz latina. 

Triforio.- Galería que está por encima de las capillas, se puede decir que en el tercer piso; servía para vigilar lo que ocurría dentro de la catedral y también fuera (porque tenía unas puertas para salir al exterior).

PERSONAJES ILUSTRES

El rey Alfonso VI.- Rey castellano que impulsó la creación de la catedral románica a finales del siglo XI (1075-77), donde se situó la sede episcopal en 1095.

El obispo Mauricio.- Obispo de la diócesis de Burgos desde 1213 hasta 1238, año en el que murió. Fue el impulsor de la construcción de la catedral, al darse cuenta de que el templo romano se quedaba pequeño para los grandes acontecimientos de la ciudad. Está enterrado en la catedral.

El rey Fernando III.- Rey de Castilla (1199-1252). Apoyó la idea del obispo Mauricio e impulsó su construcción, poniendo la primera piedra de la catedral el 20 de julio de 1221, junto al obispo.

Rodrigo Díaz de Vivar.- Conocido como el Cid Campeador. Guerrero burgalés, luchó contra los árabes y los condes de Barcelona. Fue un héroe de la Reconquista. Se casó con Jimena. Ambos están enterrados en la catedral, debajo del cimborrio. Su vida está recogida, en su mayor parte, en el “Cantar de Mío Cid”.

Fernán González.- Conde de Burgos que llegó a ser rey de Castilla. Está enterrado en la catedral.

Los Condestables de Castilla.- Pedro Fernández de Velasco y Mencía de Mendoza y Figueroa, que eran los máximos representantes del Rey en su ausencia, mandaron construir una capilla que sirviera de panteón familiar, encargándose la construcción a Simón de Colonia. Destacan sus sepulcros realizados en mármol de Carrara.

El maestro Enrique.- Trabajó en las obras de la catedral, siguiendo los modelos de las catedrales francesas.

Juan y Simón de Colonia.- Continuaron las obras después del maestro Enrique, siguiendo los modelos de las catedrales alemanas.

Juan de Vallejo.- Realizó el cimborrio en estilo plateresco (s. XVI) que sustituyó al realizado Juan de Colonia en estilo gótico (s. XV), al haberse derrumbado.

Diego de Siloé.- Entre otras aportaciones, destaca su Escalera Dorada (1519-1526), que servía para acceder a la catedral por la puerta de Coronería, puerta utilizada por los reyes y los nobles.

Gil de Siloé.- Es el autor del retablo de la capilla dela Concepción, denominado “retablo del Árbol de Jesé”, dedicado a la genealogía de la Virgen María.

Santa María la Mayor.- Patrona de la catedral de Burgos, porque está consagrada ella. Destaca el retablo mayor dedicado a exaltarla a través de escenas y personajes de su vida, y la escultura de plata realizada a finales del siglo XV junto con otras imágenes dela Virgende mediados del siglo XVI (la Asunción, la Coronación).

El Santo Cristo de Burgos.- Imagen muy venerada por los burgaleses. Es una talla del siglo XIV, considerada como milagrosa.

El Camino de Santiago.- Burgos es paso obligado para millones de peregrinos que se dirigen a la tumba del Santo, en Santiago de Compostela. Fue muy importante su influencia en la ciudad en todos los aspectos: social, económico, cultural, artístico…, convirtiéndose en un activo centro de acogida para los peregrinos y en una ciudad fundamental para comprender el trazado peninsular del Camino de Santiago.

Los mártires de San Pedro de Cardeña.- Son doscientos monjes que vivían en el monasterio y que fueron asesinados por las tropas musulmanas cuando invadieron las tierras castellanas (6 de agosto del 953). Estos mártires han concedido numerosos beneficios y gracias, logrando que el monasterio se convirtiera en un centro de peregrinación nacional, atraídos por la fama de los milagros y el martirio en defensa de la fe cristiana.

Santa Casilda de Burgos.- Princesa mora que se convirtió al catolicismo. Es la patrona deLa Bureba. Se la conoce como la princesa de las rosas, pues los alimentos que llevaba para socorrer a los presos cristianos en secreto se convirtieron en rosas cuando su padre le pidió que le enseñase lo que llevaba.

ALFREDO MUÑOZ HERRERO nace en la ciudad de Burgos en 1979. Desde muy niño desarrolla inquietudes por el mundo plástico y de la creación intelectual. Tras estudiar cinco años en la universidad Politécnica de Madrid, concluye en la promoción del año 97, año en que se reestructuran los estudios de arquitectura, y en que se gradua como arquitecto.

Comienza a trabajar en el estudio de su tío en Burgos, el también arquitecto Agustín Herrero. Luego pasó por los estudios de Alberto Campo Baeza o el de Ábalos y Herreros. A partir de ahí viajó especialmente por EE.UU para impregnarse de nuevas formas y conocimientos arquitectónicos globales. Posteriormente fue contratado por el estudio de arquitectura de Toyo Ito en Tokyo, que lo destinó a Barcelona para desarrollar la ampliación de la Feria de Barcelona, casí 300.000 m2 de extensión. Durante esa estancia en Barcelona, siguió combinando una amplia actividad profesional con la de universitario, desarrollando su doctorado en la Universidad Politécnica de Cataluña sobre la combinación de procesos creativos en Asia, Europa y América, estableciendo nuevas formas de procesos de creación arquitectónica.

Toda esta experiencia ha permitido que Alfredo Muñoz tenga colaboraciones en prestigiosas escuelas de arquitectura internacionales, tales como Columbia University en Nueva York, UPenn en Philadelphia, Pescara University en Italia, Royal Institute University en Estocolmo, Tongji University en Shanghai, European University en Madrid o Universidad Politécnica de Cataluña, impartiendo también clases y conferencias.

Es en EE.UU donde comienza su trabajo con SOM (Skidmore, Owings and Merrill), un estudio americano que ha realizado entre otros proyectos: la Torre Sears de Chicago, el nuevo World Trade Centre de Manhattan, la Burj Khalifa en Dubai, la sexta torre más alta del mundo, el Al Hambra Tower de Kuwait, en EEUU  el Museo Nacional del Ejército. También estuvo dos años en India donde fue nombrado asociado del citado estudio SOM para las operaciones en el país asiático. Al asociarse a SOM renuncia a una oferta para trabajar como “Executive MBA” en la universidad de Chicago.

Cuando tiene 30 años Alfredo Muñoz funda el estudio internacional ABIBOO Architecture donde con su equipo establece sedes en España, USA e India y proyectos en España, Noruega (viviendas VPO), Suecia, Perú, USA, Taiwán, Vietnam e India donde construirá 30 torres en Calcuta, y en el continente asiático también la ampliación de la universidad del Golfo Pérsico.